وَ ما قَتَلُوهُ يَقِيناً ؛ به يقين آنها عيسى ( ع ) را نكشتند ، يا چنان كه در گفتارشان ادّعا مىكنند و مىگويند ما مسيح را به قتل رسانديم ، يقين ندارند كه او را كشته‌اند ، و گفته‌اند : اين جمله از قبيل گفته عرب است كه مىگويد : قتلت الشيء علما ؛ يعنى به يقين آن موجود را به قتل رساندم . [ سوره النساء ( 4 ) : آيات 159 تا 161 ] وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً ( 159 ) فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ طَيِّباتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَ بِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيراً ( 160 ) وَ أَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَ قَدْ نُهُوا عَنْهُ وَ أَكْلِهِمْ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 161 ) ترجمه : و هيچ يك از اهل كتاب نيست ، مگر اين كه به او قبل از مرگش ايمان مىآورد و روز قيامت گواه بر آنها خواهد بود ( 159 ) به خاطر ظلمى كه از يهود صادر شد و ( نيز ) به خاطر جلوگيرى كردن بسيار از راه خدا قسمتى از چيزهاى پاكيزه را كه بر آنها حلال بود تحريم كرديم ( 160 ) و ( همچنين ) به خاطر رباخوارى در حالى كه از آن نهى شده بودند و خوردن اموال مردم به باطل ، و براى كافران آنها عذاب دردناكى آماده كرده‌ايم . ( 161 ) تفسير : لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ ؛ جمله قسم و صفت براى موصوف محذوف است و تقدير آيه اين است : و إن من أهل الكتاب أحد إلا ليؤمنن به و نظير اين آيه است آيات : وَ ما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ « هيچ يك از ما فرشتگان نيست جز آن كه او را در بندگى حق مقامى معيّن است » ( صافات / 164 ) ، إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها « و هيچ يك از شما - نوع بشر - باقى نماند جز آن كه به دوزخ وارد شود » ( مريم / 71 ) .